读陕甘回乱怀左文襄公

国朝有难回必应,十府汉民皆屠尽。

正是万马齐喑时,四海坂荡谁无恨?

浮生渺渺邯郸路,人生四十老书经。

冷暖人世更筹尽,谁知髀肉又登临。

英雄何处老沟渎,几度涅槃方成凤。

将军一去奴北遁,空留边关望乡冢。

经略天下才,匡扶社稷志,

问九方皋何处寻?

燕然[……]

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感物伤怀在李商隐诗歌中的表现

感物伤怀是中国诗歌之中的一个非常普遍而且常见的范畴,它的意思是:当诗人见到一个特定的景物,由于景物特定的意义,心中某种固有的潜伏着的感情能够借此得到抒发。而这种感情是一种怀才不遇而感慨身世,忧国忧民之情,物在这时候已经不单是一个物了,无论它是一朵绽开于原野之中的花朵,还是戈壁滩上的落日,抑或是历史的[……]

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绵山

九月初二游介休绵山,有感介子事迹而作此诗。虽为歪诗,然自入职场以来,未有一句所出,今有诗兴,真幸甚也!

昔年介子栖贤处,君王一炬化期颐。

唐塞幽门出道观,天桥深洞现佛旗。

只为采薇云岭间,不言封侯帝子居。

十九年中未礼贤,何必焚山又寒食。

卷六篇十:渡世间的鬼——解读莫扎特音乐的另一个视角

过年之后,我看了看《金瓶梅》这部奇书,自觉都已过了而立之年,已经有了剥去其淫秽外表而窥探其世情风俗画的意境的能力,事实上,我的确在书中看到了种种大悲凉和大伤怀。不是有句评价:“读《金瓶梅》而生怜悯心者,菩萨也;生畏惧心者,君子也;生欢喜心者,小人也;生效法心者,乃禽兽耳。”我对号入座了一下,竟然发现[……]

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无题

这几日听了舒伯特的很多音乐,感触良多,尤其是他的钢琴独奏作品,当我反复听了第二十一钢琴奏鸣曲和D946的三首即兴曲之后,发现自己心中好多想说的,却用语言根本表达不出来,最后想出了一首诗,虽难登大雅之堂,更无格律平仄之虑,聊表心境而已:

夜阑人幽月满膝,鹊鸣鹃啼黯飘丝。

贾生垂涕望江湖,挽[……]

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