说说古罗马—汉尼拔

罗马和迦太基似乎祖先是一样的,我印象之中他们的祖先都是从特洛伊城逃跑出来的人,后来一个去了罗马,一个去了迦太基,逐渐发展成了两个地区性大国.

汉尼拔的父亲是哈密尔卡•巴卡,他是第一次布匿战争之中迦太基方面的指挥官,后来的西班牙的经营者,这个人生性最憎恨罗马人,他的这种性格传给了汉尼拔.当哈密尔[……]

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人和体制

不言而喻,体制就是人造的,然而在大多数时间是体制在控制人,而且体制还有一个大的特点就是很有持续性和稳定性,如果说地不好一些就是它有很强的惰性,一旦出现了,就别指望它自己歇菜,只要没有外力,它就是一直存在下去,地老天荒,海枯石烂.那么体制和人有些什么关系呢,这个问题得分情况来说.人大致可以分为两种:聪[……]

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大洪水的成因

最近看了一些关于大洪水(the great deluge)的书籍,对大洪水的成因也形成了自己的一点看法,如下:

世界上位于北半球的文明早期的神话里面几乎都有大洪水的传说,比如圣经的记载,中国大禹治水的传说,我想这些神话是有事实依据的,要不为啥几乎所有的神话都不约而同地记载了大洪水的事件。[……]

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关于满洲的几个看法

圣经中有一句话叫:“申冤在我,我必报应”,后来这句话被托尔斯泰引用到他的小说《安娜卡列尼娜》的卷首。这句话的意思,也是莫衷一是,大概就是宣言容忍,不管有什么冤仇,有上帝为你做主,这和中国儒家的“以德报德,以直报怨”(并不是大多数人错误理解的“以德报怨”)大相径庭,反而和佛教的因果报应不谋而合,看来这[……]

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思王猛

百年残汉中夏苦,
三马食一曹,
胡儿尽称孤。

末法鬼头四作妖,
华阴待明君,
猛志扫群魈。

元子百万坐关中,
悠悠灞上谈,
送尔归江陵。

符家仁者入华山,
千秋兴废事,
君臣谈笑间。

两纪明法平乱世,
六合皆清泰,
宇内弘化熙。

应知身后转头败,[……]

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Criminal Law II (下)

Day 7 (January 31, 2018)-Seminar 7

这一节使我所在的小组的Group Presentation,为了准备这个Presentation,我和其他的组员在过去的一周里面几乎啥事都没有做,几乎就在准备这个作业,而我的付出尤其多,因为我是做PPT了那个,更惨的是,我周[……]

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幸福的航行:莫扎特

莫札特(Wolfgang Amadeus Mozart,1756-1791)的音樂我選擇了三首,當然這三首都不是人們所最為熟知的:D大調嬉戲曲(K334)第一樂章,G小調鋼琴四重奏(K478)第一樂章,A小調迴旋曲(K511)。這三段音樂在我看來代表了莫札特音樂地三個不同的性格。莫札特的音樂是豐富的[……]

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音乐家茶会

舒伯特说:我是旋律天才,莫扎特笑了,
莫扎特说:我很幽默,海顿笑了,
海顿说:我是交响曲之父,施塔米茨笑了,
施塔米茨说:我小提琴拉得好,帕格尼尼笑了,
帕格尼尼说:我写了很小提琴协奏曲,维瓦尔第笑了,
维瓦尔第说:我是神父,李斯特笑了,
李斯特说:我钢琴弹得好,肖邦笑了,
肖邦说:我[……]

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覆陈饬武备事宜饬武备

其一议兵、言今足兵之策、不过勾补团练而巳、 祖宗朝九边兵以百万计、今尚存六十万有奇、其逃亡者、若能设法清补、原额亦可尽复、至于团练之法、当令各镇选编见在军士、五人为伍、五伍为一队、各立之长、长各择教师、教以武艺、兵备官每季一阅视、以报督抚、督抚官每岁一阅视、以报本部、凡将领黜陟、视此为差、队伍中有罪[……]

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论京营疏

时赵大洲请罢戎政府更设五营台省多言不必更変者霍司马亦以为然制遂不改其后科臣杨熔论霍司马霍疑内江主之遂疏论内江上因让霍罢之而郭乾代矣

国初京营之制、立大小教场以练五军将士、永乐初既有五军营、又有三千神机两营、是为三大营、各设提督等官领之、景泰初、选三大营中精锐、分为十营团操、其官畧如三大营之制、[……]

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仰遵明诏恭进九边图说以便圣览事九边图说

职方清吏司案呈、伏睹登极诏书内一欵各处府州县大小繁简冲僻难易不同、或逸而得誉、或劳而速谤、既乖升黜之宜、遂起避趋之巧、士风日坏、吏治不修、吏部通将天下府州县、逐一品第、定为上中下三等、遇该推升选补、量才授任、各官考语奖荐、同在优列者、先尽上等府州县、升擢行取、次及中等、次及下等、不惟视等以为岁月之迟[……]

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张卤:《预上京营五论以大振戎机疏》

顷惟我 皇上嘉纳辅臣条奏、数腾敕旨、将临大阅累朝旷事、一旦施行、臣自幸得备役羁靮、以再睹成周洛水裳华千载一时之盛、殊不胜至愿迩日来乃见当事诸臣、不于兴□事宜大较。而顾庸心于常行仪式之间与夫临时□贯之末。臣愚独以为我 皇上所以躬万乘临戎意。正不在此。其意葢以人心久玩。法度久弛。诸臣有避难而不肯为。诸将[……]

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张卤:《陈末议以备经画以赞安攘疏》

臣惟夷狄之敢欺而中国之最歉者、莫不曰卒伍之不充也、将帅之不勇也、军法之不明也、成等之不定也、臣谓四者皆可卒办、其最难而不可卒办者、莫先于无食、无食则控弦带甲、其孰与养、故卒伍由之以不充、方召卫霍、其孰与尊、故将帅由之以不任、欲明军法、虽吕蒙能示覆铠之信、穰苴能严后至之诛、无食之徒、足激变而取尤、欲定[……]

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王宗沐:《山西灾荒疏》

为地方连岁极大饥荒、恳乞天恩、特加悯恤、以救凋残以弭意外事、臣初至山西、入自泽潞、转至太原、北略忻代、比将入觐、又东走平定、出并陉、目之所击、大约一省俱系饥荒、而太原一府尤甚、询之官吏士民、皆云开疆万山之中、地土本高、加以种不收者、三年于兹、是以人民迯散、闾里萧条、甚有行百馀里而不闻鸡声者、壮者徙而[……]

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高拱 :《起用贤才疏》

看的吏科都给事中韩楫等题,大学士等官郭朴等二十六员,应召取者召取,应推用者推用一节。除郭朴系辅臣召用,宜候宸断,臣等不敢擅拟;参政等官姚九功、陈宗虞、张万纪皆经先后考察,严例不敢擅开,无容别议外,其霍冀以下二十二员,才尚可用,委难终弃。

相应题请,恭候命下,将尚书霍冀,侍郎陆树声、刘焘、吴嘉会[……]

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WSN古典音乐装B指南

这么多年来,扪心自问,俺始终是个WSN,一个乡下孩儿,父母姐妹爷爷奶奶全是文盲,按理是到煤窑当矿工才对,没想不知走了什么狗屎运,学了六年哲学,再加半年普通法,但是土性不改。但是,一直以来我总是给一些人(不是所有人)一种错觉,我并不WS,其实我既没有“思想”,也没有“品味”,现在想,之所以会给一些人造[……]

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