个人独立和国家独立——从《劝学篇》和《文明论概略》来看福泽谕吉的近代化思想(5)

5,国家独立思想的来源及其本质

51,国家独立思想的来源

从上文的分析之中,国家之独立是福泽谕吉思想的的内在的逻辑的结果,个人的独立必然会以国家的独立为目的。所以说,个人独立之后必然要再谈国家的独立。这些关系在上文已经作过非常详细的论述,这里就不再赘述了。下面看一下福泽谕吉的国家独立思[……]

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个人独立和国家独立——从《劝学篇》和《文明论概略》来看福泽谕吉的近代化思想(4)

4,福泽谕吉的国家独立思想

上面已经作了较为具体的分析,《劝学篇》主要的部分和内容都是在谈个人独立的问题,对于国家的独立问题虽然有所提及,但是并没有大的展开,一方面是由于福泽写本书时候的初衷限制,另一方面可能是由于篇幅所限,所以没有仔细去说。为此,福泽需要另外执笔写一部与此有关的著作,系统地阐[……]

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个人独立和国家独立——从《劝学篇》和《文明论概略》来看福泽谕吉的近代化思想(3)

3,个人独立思想的来源及其本质

前面我们谈到了个人独立思想提出的原因,和个人独立思想实现的条件,从中可见,福泽的个人独立思想的提出并不是一个空穴来风的事情,因此我们需要再探究一下这种思想的来源问题。而从这些来源中我们可以看出福泽瑜吉所谓的个人独立与西方近代启蒙思想中关于个人的平等、权利所存在的[……]

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个人独立和国家独立——从《劝学篇》和《文明论概略》来看福泽谕吉的近代化思想(2)

2福泽谕吉的个人独立思想

关于福泽谕吉有关“独立”问题的思想,基本上可以分为关于个人独立问题的思考和关于国家独立问题的论述两大部分。而这两个部分的思想相对应的著作,就是导言中提到的《劝学篇》和《文明论概略》。那么。我们先从他的“个人独立”问题入手,分析他所揭示的独立思想。

21,什么[……]

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个人独立和国家独立——从《劝学篇》和《文明论概略》来看福泽谕吉的近代化思想(1)

1.导言

对于哲学研究者来说,日本思想史是一个非常重要但是却没有被深入探讨过的领域,其中一个方面的原因是日本思想就像日本的文化的其他方面一样一直处于一个非常独特的地位,这种地位导致中国研究者们不能以正确的眼光来看待日本的思想。在十九世纪中期之前,日本一直是从中国输入思想资源,中国的程朱理学,阳[……]

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自杀合法性的伦理学探讨

摘要:自杀是一个十分普遍的事实存在和伦理话题。古代的哲学家们如柏拉图,斯多葛学派很多都做出过对于这个问题的论述,他们基本上是反对自杀的,当然有一些人则为之提供了理由和正当性。康德主义正是在此基础上试图从先验的角度来解释为什么自杀在道德上是不合理的。首先自杀是在自爱的法则下进行的一种行为,但是这种法则[……]

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关于什么是“国学”争论(陈明等人进行中)(转载)

按:我在读大学本科的时候,应该是大三,在上干春松老师的《儒学源流》(我是从这门课上知道韩愈想继承儒学大统的宏志),当时人大要成立国学院,干老师就专门拿出一节课让我们来讨论国学院这事,还抽出了包括我在内的四个学生做主题演讲(就是目前流行的Presentation,只是我们当时演讲不用PPT而已)。后来[……]

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城市,城邦和帝国主义(上):城市和城邦的起源

在2500多年前,在古希腊世界发生过一场旷日持久的战争,即著名的伯罗奔尼撒战争,这场战争的对抗的双方是当时古希腊世界的两大城邦集团:提洛同盟与伯罗奔尼撒联盟,两者的领导者分别是雅典和斯巴达。在这场持续了将近30年的战争中,几乎所有的古希腊世界的城邦都卷入了进来。这场古希腊的“世界大战”的后果是非常严[……]

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哲学和人大往事(序)

昨天,从新闻上得知哲学家普特南(Hilary Putnam)于2016年3月13日去世。这则新闻在其他人眼中,可能还不如前几天去世的Alan Rickman的新闻有价值。但是对我来说,普特南的死,触动却很大。

虽然现在我已经不在哲学界混了,但是毕竟是学过六年哲学的正宗的哲学科班毕业生,而且也是[……]

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无题

近几个月来,为了培养自己的深入阅读的习惯,看了许多法学和哲学的原文著作。最近我在读卡恩(Paul W.Kann,)的 Legitimacy and History. 刚才读到一段,是讲Story 的宪法理论的一段文字,现抄录如下:

Rather, history is for him the[……]

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《金枝》补遗

《金枝》是英国人弗雷泽花了毕生精力撰写的一部人类学和民俗学著作,通过对古意大利一个已经不复存在的野蛮习俗进行解释,把他所收集到的世界范围内的民俗进行了别出心裁的整理,使那些看似毫无联系、杂乱无章的各地的原始风俗和遗迹变成了一个极富逻辑和生命的整体。早在大学的时候,教我们宗教学的何建明和何光沪教授就都[……]

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If the music is the food of love

前几天在家过中秋的时候,发现华为手机还能自动设置铃声音乐,我本来就讨厌手机自带的铃声,于是就想挑一个自己喜欢的音乐作为铃声,没有想几秒,我就选定了音乐——我敢保证整个中国不会有第二个人选同样的音乐,如果有,让我做什么都行(除了搞基!)——普塞尔《戴克里先》配乐中的一首悲歌“如果音乐是爱情的食粮”,英[……]

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从贝多芬的序曲说到恋尸癖再说到何现在的中国处于“中世纪”

作为一个忠厚老实的山西人,我也算是一个性情中人了,其中的一个表现就是喜怒能形于色,而且现在我对生活的满足点已经低到不要再有想想就反胃的小组作业就行了,上周给国内的高兄通话的时候,他竟然听出我的心情比以前好多了,这还真是事实,一想到再挺一周,就可以和小组作业说再见了,别提心里有多高兴了,难免就表现出来[……]

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俄罗斯为何不东不西——谈谈俄罗斯历史上两件大事

自从去年普金统治下的俄罗斯简单粗暴地吞并了乌克兰的克里米亚半岛之后,俄罗斯便开始成为西方世界的众矢之的,各种制裁蜂拥而至,到了最近更接近了巅峰,俄罗斯卢布遭受到了雪崩一般的打击,幸亏我现在身上也没什么现金,否则肯定按捺不住去炒卢布去了。

其实俄罗斯不受西方白人世界待见,并不是因为普金强硬,也不[……]

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维瓦尔第和犹滴的胜利

维瓦尔第在世的时候不仅仅以其小提琴演奏和作曲而闻名,而且也写了不少非常优秀的声乐作品,其中包括已知的四部清唱剧,但是这四部清唱剧中,只有一部流传至今,它就是《犹滴的胜利》(Juditha triumphans devicta Holofernis barbarie)。这部在中国鲜有人知的清唱剧其实也[……]

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初游伦敦散记

圣诞节期间去维也纳和布拉格旅游之后,一直想给这次的旅行写个游记,但是迟迟无法动手,除了开学之后的一大堆作业之外,原因之一是我想装一次B,用不那么三俗的说法就是我想认真地写一篇伤感的游记,所以我需要酝酿心情,还要有足够的闲暇,估计这两个条件要具备,得等到毕业之后了。结果还没等我把维也纳的心情酝酿好,伦[……]

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激情日谈谈“激情战争”

今天是2月14日,即西方所谓的“瓦伦丁日”,换成人话就是“情人节”,如今中国依旧崇洋媚外不改,这一天自然全国上下阵阵骚动,除了电商,旅馆赚个彭满钵满之外,自然少不了无数对异性(当然,也可能是同性)之间“啪啪啪”的激情大战,我想,这天晚上这些激情男女排放出来的体液放在一起估计能把整个北越给淹了,当年的[……]

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生活多美好

难得这么忙的时间里还有兴致写一篇生活随笔。中午吃完饭出去走走,消化一下,我是昨天才发现就在我的公寓后面有一条小河,然后河边的小道上可以散散步,今天是周日,商店都关了门,路上也没有什么人,更加难得的是,今天是这个欧洲小城难得的艳阳高照的晴天,出去沐浴在冬日里温暖的阳光下,心情的确好了许多。

最近[……]

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关于拜占庭的讨论及野老短评

网上看到一个关于拜占庭的讨论,很有意思,摘录如下,后面括号内有我的短评。

问:东罗马军战斗力怎么样?

答:

  • 典型的贵而精的部队。面对海量敌人就不行了。(野老评:其实拜占庭的军队也海量过,想当年贝利萨留。。。)
  • 东罗主要是防守任务太重,东、北两个方向上入侵的蛮子乌泱乌泱的,东罗[……]

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看看中国法治多荒谬:佘祥林案和“富二代”杀妻案

今天中午刚刚回来,看到一个新闻“南京富二代连捅20刀杀90后妻子被判死缓”,第一个反应是无所谓地笑了笑,心想“这富二代家肯定塞了法官不少的钱”,但是我也依稀记得去年还是前年案发的时候新闻对它的报道,我觉得不管是那被杀的女人,还是那杀他老婆的男人,都不是什么好东西,但是这个男的杀妻手段如此残忍,并且证[……]

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