宋代如何防止社会动乱

开卷有益,今日读《宋史》,读到方偕在做为温州军事推官时,遇到饥荒,“民欲隶军就廪食,州不敢擅募。偕乃诣提点刑狱吕夷简曰:‘民迫流亡,不早募之,将聚而为盗矣。’夷简从之,籍为军者七千人。”(见宋史本传)

从这句话,我们可以清楚地看出,宋代的冗兵是怎么来的,它就是这么来的,方偕讲的很明白,我就不解释了。这应该是人类历史上最早的福利制度,这个制度一直都被现代官方豢养的学者诟病,但是它的积极效果却被这群傻逼忽略了,宋代三百年,即使面对强大的外敌,内部却异常稳定,尽管有零星的内部动乱和起义,但是都没有发展到像汉代黄巾起义、唐代黄巢起义或者明代农民起义(可能也会包括当朝不久之后会发生的社会动乱)那种不可收拾的规模,为什么?一个重要的原因就在于宋代的政府愿意分利,把政府的财政拿出来供养那些失业的百姓,把他们编入军籍,让他们去当兵,虽然这些兵都没什么战斗力,社会地位也不高,但是至少他们能吃饱肚子,不会被一些野心家利用。这点上,宋代的皇家和士大夫们都想地很透彻。

其实,把宋代的冗兵制度看作一个福利制度,就不会觉得有什么奇怪了,它非但不是弊政,还是宋代一大制度创举,它应该是中国历史上第一次政府主动让利给百姓,以实现社会的稳定,实现政府和百姓的双赢局面。现在全球发达国家流行的失业救济和福利制度,底层逻辑不就是这样吗?人没有工作,意味着没有了收入,如果把积蓄都花光了,就没有了饭吃,为了活命,自然只能为盗为奸,这是很简单的道理,方偕一句话就说清楚了,根本不需要什么复杂的经济学、社会学论证。给失业人发失业金,其实就是给他们口饭吃,一般人,有口饭吃,就不会去造反了。像欧洲(尤其北欧)对高收入群体征收重税,然后财政一大部分都作为福利开销,那些傻逼“学者”怎么不站出来说这个制度带来巨大的财政负担?

可惜的是,历史不是科学,它是会退步的,现代的中国,政治治理上的开化程度,其实相比古代,是退化了的,别说宋代,连明代都不如。就说现在面临的经济困境,在宋代的话,随便找一个士大夫就能轻松解决。但是,现在这个政府,自上而下,蠢猪笨牛当道,拒绝给民众让利,疫情封城三年,很多百姓被封的倾家荡产,这些肉食者却一分钱都舍不得接济百姓,还有一群丧失人格的圈养学者鼓噪什么不能给中国人发钱。清零破产之后,开始全面的经济衰退,过去积累的点财政盈余都在清零期间被一群医药企业抽干了,更不可能给百姓分利,连给存量房贷降点利息都扣扣嗖嗖,都快死了,都不想放弃这块肥肉。相反,这些肉食者继续挖空心思如何敲骨吸髓地进行压榨,什么警税作战系统,什么倒查30年,以后的史书上这些事情估计可以和桀纣暴政并列了。其实这种短视的政策,本质上还是这些人太过贪婪了,又太蠢了,自己已经占据了社会90%的资源,现在百姓们困难了,他们拿出个10%接济一下百姓,社会很快就稳定下来了,但是这点利他们都不分,最终吃苦果的其实也是这些肉食者。老百姓能怎么办,只能继续勒紧自己的钱包,艰难度日,以后钱包里的钱花光了,自然“将聚而为盗”,这是历史的发展规律,不是那几个十常侍靠溜须拍马能阻止的。只能说,“庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄”,这个逆向淘汰的草台班子终有奔溃的一天,我其实作为局外人,乐见这个大结局早日到来,说不定我还能在这个即将到来的乱世里有一番作为呢。

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