莫扎特在去维也纳之前的萨尔茨堡时期，由于雇主是克罗莱多大主教，创作了很多天主教弥撒仪式演奏的弥撒曲，但是这些弥撒曲都是为了完成任务而作，尽管也是非常优秀的宗教音乐，其在音乐史上的地位，甚至在莫扎特作品体系中的地位，都远远不如莫扎特在维也纳时期创作的两部弥撒，一部是他的天鹅之歌安魂曲，另一部则是他为自己的新婚妻子创作的C小调大弥撒。

1782年，莫扎特不顾父亲的反对，迎娶了房东的女儿康斯坦茨·韦伯，老莫扎特认为莫扎特在自己的事业还不稳定的情况下匆匆结婚，是个非常不明智的选择。为了能够修补父亲的关系，以及说服父亲接受自己的新婚妻子，以及证明自己即使就这样结婚了，并不会影响自己的事业，莫扎特决定创作一部弥撒曲，以便他和康斯坦茨回萨尔茨堡的时候演奏，并且由康斯坦茨亲自演唱。到1783年1月的时候，莫扎特已经完成了这首弥撒曲的一部分，但是奇怪的时候，莫扎特自始至终也没有完成这首弥撒，最终仅仅完成了五个部分（ “慈悲经”（Kyrie），1个分段；“荣耀经”（Gloria），8个分段；“信经”（Credo），两个分段；“圣哉经”（Sanctus），1个分段；“降幅经” （Benedictus），1个分段），而作为一部完整的弥散，还缺两部分（“上帝的羔羊”(Agnus Dei)和“赐我们平安”(Dona)），他们回萨尔茨堡演奏的效果，后来的音乐学者有各种各样的解释，有的说是这次回萨尔茨堡并没有弥补好和父亲的关系，康斯坦茨更是来了之后的第二天便回维也纳去了，有的则说是当时维也纳这边也对弥撒曲的演奏有诸多限制，所以莫扎特可能预料到即便完成也不会有什么演出的机会，所以莫扎特便没有完成的动力了。这首弥撒曲在萨尔茨堡演奏的时候，缺失的几个乐章都是拿他之前的创作凑出来的。

虽然莫扎特没有把他写完，但是留下的约一个小时的音乐已经足以使我们满足了，我是一个对于声乐不是太喜欢的乐迷，但是有少数几部声乐作品我却爱不释手，喜爱莫扎特音乐的人千万不要只去听他的安魂曲（也没有完成），一定要听听这部大弥撒。而且这部弥撒曲和莫扎特包括安魂曲在内的其他弥撒不同之处在于，这是莫扎特唯一一部不是受人委托，而是为自己创作的一部重要作品。同时，虽然是部弥散曲，但是却包含着莫扎特对妻子的爱、对获得父亲谅解的期待，和对自己未来人生的无限希望，反而没有一般弥撒曲中的虔诚和庄严，有的是莫扎特特有的人间大爱，当然最主要的还是对他新婚妻子的爱。

莫扎特对妻子的爱是很具体的。康斯坦茨的姐姐索菲回忆到：“我很清楚地记得（康斯坦茨）有一次病了很久，当时我陪伴了她八个月。一天我在她的床边，莫扎特在作曲，我们两沉默地像在坟墓里一样。她在病痛中煎熬了很久后，总算沉入了甜蜜的梦乡。突然一个吵闹的信差进了房间，莫扎特生怕吵到妻子，离开推开椅子起身，这时他手里的裁纸刀滑落下去，深深地刺进他的脚中。虽然他平时对疼痛很敏感，但这次他没有发出声音。他示意我跟他去另一个房间，在那儿我发现伤口非常深。医生帮他愈合了伤口，尽管在很长一段时间中，疼痛令他走路一瘸一拐，他还是没有让妻子发现这次事故。”

这部弥撒曲则是莫扎特对妻子爱的另外一种体现，他希望凭借这部弥撒获得父亲的谅解和对自己新婚妻子的接受，为此第一部分“慈悲经”中就给了妻子一展歌喉的机会，这个部分也足以让这部弥撒在音乐史上获得不朽的地位，在开头男女合唱营造出来的神圣庄严而又不失温暖的氛围中，女高音像一个女神一样出现，她的声音像幻影一样缠绕在广阔的大殿里面，这便是莫扎特心中女神应该是的模样，恢弘浩荡的合唱和乐队部分之后又把大殿全部包围起来，彷佛是莫扎特对他妻子的爱一样热烈而浓郁。

说起女神，作为男人，谁还没有几个女神？我记得第一个女神还是自己的孝义中学时候的一个从未见面的学姐，当时还是很单纯、好学习的文科男，从初中的时候就听说一个很厉害的学姐考学习特别好，然后考大学考上了中国人民大学，从此之后这位学姐便成为了一个我这个小男生的女神，而中国人民大学也便成了我的女神校，我暗暗发誓，以后一定要考上中国人民大学，见到我的女神。后来果然以非常高的分数考上中国人民大学，但是却得知女神早已毕业，当然也是见不到咯，而中国人民大学也让我大失所望，远远没有我想想中的女神校那么理想。但是令我欣慰的是，在中国人民大学我见到了我的第二个女神，她就是我们上一级的一个学姐，名字我现在还记得，叫杨瑛，本来她考上来的是新闻专业，后来因为喜欢哲学，所以转学到了哲学系，因为这个，她变成了我的女神，因为哲学作为一个让人望而生畏且工作前景不佳的专业，正常人是不会报的，而来哲学系的基本都是调剂过来的，像我这种人大任何专业都可读的分数，却报了哲学的人，就这么一个。所以当我发现她是从热门专业新闻系转过来的，而且还和我们一起上课，非常的欣慰，其实这位学姐特别朴素，大学四年，从来没见她穿过裙子，都是一个运动夹克和裤子，也从来不和人说话，走路也是急匆匆的，我彷佛在她身上看到了我的影子。但是那时的我还是一个自闭倾向非常严重的人，见了女人都脸红，也是基本不说话，一直没有敢勾搭这位师姐，所以并没有和她有过任何沟通，直到毕业。后来我在北京工作的时候，有一次坐地铁的时候，当车门已经关闭的时候，忽然发现车门外一个匆匆走过的侧影，虽然不是正面，但是我一眼就看出是她，因为所有都没有变，还是在学校的时候穿的衣服，朴素的马尾辫，还有急匆匆的身影，只是造化弄人，车门已经关闭，地铁已经开始行驶，我就这样错过了最后一次搭讪女神的机会，以后就再也没有见过她了。第三个女神也是一位人大校友，但是我自始至终都没见过，也不认识，她是法学院的冯雅杉，比我还小三级，比我待会要说的另一个女神还小一级。我还是在16年的时候，听好基友讲起来，才知道冯雅杉的事迹，她小学的时候因为车祸双腿截肢，但是身残志坚，考上了人大法学院，后来被学院推荐到哈佛读LLM，读完回来之后又重新高考，2015年考取了武汉的中国地质大学学习地球空间物理。当时我听说之后楞地目瞪口呆，然后被她的生活态度深深地折服了，从此她变成了我第三个女神，后来我一直关注她的动向，最近百度了一下，发现今年7月份她已经顺利从地大毕业了，毕业论文还被评为优秀毕业论文。有时候我也会为自己一直以来命途多舛、怀才不遇感到愤懑不已，虽然心态很好，但是毕竟年华易老，35岁仍旧一事无成，孑然一身，还是不能不感到阵阵悲凉和无奈，但是每每想起冯雅杉，就发现人生可以如此地不一样。我记起来我上初中地时候也差点被大车压断腿，只是当时幸运地逃离了厄运，但是冯雅杉就注定要比我们少两条腿嘛？她比我聪明，比我勤奋，但是因为命运的力量，失去了双腿，但是她却依旧那么自信、顽强地活着，而且按照自己的自由意志和好奇心活着，我想这才能在这个世界千篇一律的人生中活出一丝不同，活出一些意义。相比之下，我找不到好工作，找不到老婆，算个屁呀，我要是有冯雅杉的人生态度，还全胳膊全腿的，还怕实现不了自己的抱负？如果有机会，我一定要去见冯雅杉一面。